06:57 16 Сентября 2019
Прямой эфир
  • EUR19.70
  • USD17.76
  • RUB0.28
  • RON4.16
  • UAH0.72
Прием посольство в Западной Европе

С кем из королей Франции встречались молдавские бояре в XVI веке

© Sputnik / РИА Новости
Культура
Получить короткую ссылку
Николай Костыркин
73490

Корреспондент Sputnik Молдова обнаружил новые факты, связанные с геральдикой Молдавского княжества.

КИШИНЕВ, 3 янв — Sputnik. Позднесредневековая геральдика Молдавского княжества была известна в высших кругах европейского общества той эпохи. История сохранила несколько фактов, доказывающих это.

Города мира. Ватикан
© Sputnik / Наталья Селиверстова

Например, в 1574 году делегация молдавских бояр присутствовала на коронации польского короля Генриха Валуа, ставшего впоследствии правителем Франции Генрихом III. Представители Молдовы прибыли в Польшу под знаменем синего цвета, на котором была изображена голова тура со звездой между рогами.

Но не только зооморфные символы присутствовали на молдавских знаменах. Есть еще одна геральдическая традиция – изображать на знаменах христианских святых. Она имеет общеевропейские корни и полностью прижилась в Молдове со времен Штефана Великого.

Известно два военных знамени эпохи этого самого знаменитого господаря Молдовы. На этих штандартах вышиты изображения Георгия Победоносца. В одном из вариантов, 1457 года, христианский святой-воин верхом на коне попирает змия копьем, а в другом, 1500 года, он расправляется со своим извечным противником, сидя на троне. Оба "Георгия" были подарены в 1500 году Штефаном Великим афонскому монастырю Зограф. "Конный" Георгий в частности встречается и на штандарте молдавской пехоты 1834-1849 годов и на военном знамени Молдовы 1859 года.

Копии обоих упомянутых здесь штандартов находятся в частной коллекции известного в Молдове собирателя старины Петра Костина.

"Святой Георгий – всегда был символом победы. А мы знаем, что Штефан III выиграл не один десяток битв с противником, каждый раз превосходившим по численности его армию", — отметил Костин в беседе с корреспондентом Sputnik.

По словам коллекционера, обе копии знамен со св. Георгием переделывались несколько раз, так как в начальных попытках современного воспроизведения этих реликвий рисунок терял свою историческую аутентичность из-за стремления сделать изображения более красивыми.

"Изображения святых на знаменах, конечно же, не являются иконами, но также обладают своими канонами, которые следовало соблюсти", — отметил Костин.

Традиция изображения головы тура на протяжении многовековой истории Молдавского княжества претерпевала ряд изменений. Например, на знамени Иеремии Мовилэ 1601 года голова тура помещена в кольцо с крестом, а в левом верхнем углу вышито полное имя этого господаря. Данный факт говорит о том, что иногда у молдавских правителей были собственные знамена, на которых объединялись элементы родового герба с символами страны.

Поляк Ежи Красиньский, будучи в Молдове в 1636 году, отметил, что господаря Василе Лупу сопровождали несколько бояр с двумя знаменами, одно из которых было синего цвета с красным крестом, другое – белого с красной полосой. Впоследствии, как пишет Красиньский, господарь Молдовы прислал за ним "несколько десятков бояр под синим знаменем".

По теме

Михаил Мунтян - живая история молдавской Оперы
Кем был на самом деле автор здания Органного зала в Кишиневе
Теги:
знамена, история, Петр Костин, Республика Молдова


Главные темы

Орбита Sputnik